彼时，完颜阿骨打振臂一呼，女真人皆以死效命，只因他们是利益共沾、权力共享，没有上下尊卑，皇帝跟大臣一块上山打猎、下河捉鱼。
可这种「股份」制，管理早期的女真人没问题，等到金国灭了辽国，疆域变大，治下的民众变多，昔日部落联盟之法，就已经如朽木难支大厦。
一女真旧制中，宗室贵戚各掌兵权财权，勃极烈议事时各执一词，不管有什幺事，都得开会大家一块商量，这就导致，他们常因私怨而误国事，如灭辽后对辽地的治理，诸勃极烈争论半载，终致民心涣散。反观大宋，皇帝一道圣旨可直达郡县，哪怕是变法这幺大的事都能全国推行，此等集权之力，正是完颜吴乞买所求。
加上，完颜吴乞买登基后，目睹中原王朝皇权独尊之威仪，又见大宋三省六部制运转之高效，难免心生向往。
关键，封建王朝的演进，本来就是权力从分散至集中之过程。
-夏商之方国、西周之分封，终为秦汉之郡县制所代，只因集权方能凝聚国力，应对疆域拓展、民生治理之繁。
完颜吴乞买欲效中原，也不只是独为一己之尊，更是洞察时势：金国若欲长治久安，需革除部落旧习，并通过吸收汉制的先进因素，来加强皇权，巩固统治，建立皇权至上的秩序。
于是，完颜吴乞买暗中培植亲信，重用汉人儒臣，想要仿大宋设尚书省、枢密院，渐夺勃极烈之权。
这一过程必然会触动女真旧贵族的利益，引发他们的反对。
当时，金国朝廷中存在两派势力。
一派以完颜宗翰等为代表，他们是女真族中有权势的家族，为了家族的兴旺坚持要求使用旧的制度。
另一派则以完颜吴乞买等为主，他们被汉族的先进文化和经济所吸引，认为金国要富强，就需要引进汉官制度。
完颜宗翰之流虽极力反对，可完颜吴乞买借以「尊祖制」为名（完颜阿骨打曾言「功成则易制」），逐步削弱勃极烈会议之职能，想要废除女真旧制中的「勃极烈」制，采用汉官制，建立三省六部官僚体系，使金国的政治制度更加接近中原封建王朝。同时，完颜吴乞买还想推行「天眷新制」和「皇统制」统一官制和法制，加强中央集权，将兵权收归中枢，财赋统于国库，开启金国封建集权之过渡。
完颜吴乞买之举，恰似女真版之「削藩」。
旧制与新权之碰撞，终成金国朝堂之上不可避免的风暴。
完颜宗翰实际上是被完