渠等基础设施。
鼓励中原商人随行，在移民聚居区开设工厂、商铺、钱庄，带动商贸发展，形成「农工互补、商旅互通」的聚居格局。
—一鼓励民间资本参与实业开发，对赴东北投资的商人给予税收减免、土地优惠，支持他们兴办各种各样的工厂、作坊，带动地方经济繁荣，增加就业岗位。
在此三路各府、州、县设立官学，延请中原儒师讲学，实行三舍制，教授儒家经典、汉家历史、大宋律法、农工技术和医疗防护知识，招收各族适龄子弟入学，免学费、提供食宿。
在村落设立蒙学，针对年幼子弟开展启蒙教育，重点推广汉语汉字，帮助他们快速融入大宋的生活。
在各族聚居区举办文化活动，推广中原节日习俗，同时也尊重各族民众的合理传统习俗，不强行禁止。
刊印儒家经典、汉家历史、大宋律法、农工技术、《叶诗韵医典》等书籍，设立书坊低价售卖，让大宋文化浸润到各个角落，逐步强化各族民众的「大宋子民」身份认同，消弭族群隔阂。
等等————
这些年，东北这里经历了女真高丽战争、辽金战争、宋金战争，当地民众可以说是饱经战火，早已经疲惫了，不愿意再打了，想要安居乐业。
而且，金国从辽国手中夺取东北不过十余年，统治根基本就浮浅，既无恩威积淀，更无民心归附。
—一在金国治下，女真贵族为扩充军力、修建宫室，常年强征民力，尤其是战争后期，金国的青壮都快打光了之后，男子十一二岁以上、六十以下皆需从军或服劳役，田亩荒芜无人耕种；赋税更是层层加码，粮食、布匹、牲畜被肆意搜刮，百姓家中常常无隔夜之粮，稍有反抗便遭屠村之祸。
如此高压统治下，契丹、渤海、汉民及本地的游牧民族、渔猎部族皆苦不堪言，暗地里的反抗从未停歇，只是苦于没有出路。
如今大宋灭掉金国，治理东北，虽然也推行《易服令》、《留发令》、《改汉令》这些让各族民众一时难以适应的政令，但与金国的暴虐相比，大宋的治理处处透着务实与宽厚。
关键，战火刚息，大宋的粮船便走水路并行运到东北，官仓开供应救济粮，流民安置点里热粥不断，朝廷还提供了大量的暖棚、医棚，救济东北的灾民，这让饿了数年、苦了数年的东北百姓第一次感受到安居乐业的滋味。
更让东北民众欣喜的是，大宋没有放任战乱后的废墟不管，火车轰鸣着带来了耕牛、农机和种