许多案例无法解释。
后来玉清大学某位教授结合凡世大学对人类群体性格特徵的研究，將武者性格做二元分类，匹配和试验他们在不同的精神秘术中的修行表现，持续几十年下来，基本將性格特徵和秘术特质相互匹配，节省了许多武者大量的试错时间。
【精神秘术修行契合度调查表】將会从多个维度分析武者的性格行为倾向，比如一个人做决定时是更重视理性还是情感，有的人喜欢从逻辑、客观分析等角度得出答案，但也有人更重视共情和人际关係等，以喜好做决定，优先价值观倾向。
再比如有的人更依赖直觉，有的人更相信具体事实，相信自己亲眼发现的，实际证明的事实。
有人喜欢有计划的做事，偏重控制感，有的人喜欢自由探索，不喜欢约束和一成不变的生活。
等等，人的性格行为是非常特殊的存在，彼此之间可能相似，但绝对不同。
早期玉清大学仅仅分析出16种武者特徵，但发现依旧不能更准確的指导武者的修行。
后来在凡世研究的基础上，又加入对外在困难或对自我评价的表现性，比如有的人无论面对任何事都很自信，也有人更加容易焦虑。
此外这些区分又太过於標籤化，人性是非常复杂和曲折的，所以玉清大学的研究者又加入了混沌模型，最终导致武者性格行为特徵出现了7个大类共计121种，结合三教精神秘术的区別和普世性，最终为武者推荐10个左右的精神秘术，三教都有，只是有所偏向。
唔——怎么说呢？於飞看完这个理论后，总感觉武道世界的前辈们太开明了些，一边牢牢监控著凡世的一切，一边又毫无成见的吸收著凡世的科学智慧，並加以改善，使其更加匹配超凡世界。
这种行为从根本上更加认同自己的出身，也认可凡世所作出的一切贡献。
虽然也存在武者和普通人的划分，但依旧认为彼此为同类，超凡世界最顶尖的学府认同的理念，必然代表大多数武者的认可。
仔细一想，其实还挺不错的。
超凡世界將凡世这个后园被保护的太好了。
可是他还是不由自主的想起了光明会的一切，如此严密的监控，怎么会有人类反叛势力搞风搞雨呢？
>