所眷顾，所以他才表现出那种‘不敬’！”
“他的‘不敬’，正是因为他站在了更高的维度，看清了世间的迷雾！这恰恰证明了上帝之子的非凡性！”
尼文要成立“罗根神教”是认真的，以至于他不惜说出了真话——教会早已翻着样，用尽了各种仪式祈求上帝显圣，但只有空荡荡的祈祷声！
上帝无情，或者说，他从未垂青过旧有的教会！
这番话，无疑是对传统教会权威的彻底否定！而教会更加不可能真的尊罗根为什么“上帝之子”！
结果可想而知，芝加哥教会发生了史无前例的大分裂。
以尼文为首的一派，包括许多对现状不满、渴望寻找新出路的年轻牧师，以及《芝加哥天主日报》内部近半数的编辑记者，毅然脱离原有教会，成立新的教派——“罗根神教”，并创办了属于他们自己的宣传阵地——《芝加哥信仰报》！
罗根的严词拒绝，在他们看来根本不是问题，反而成了需要他们去引导和帮助神子认清使命的佐证。
尼文创造性地提出了核心教义——“养成幼神论”！
他在《芝加哥信仰报》的创刊号上热情洋溢地写道：“我们的上帝之子毕竟还年轻，尚未完全认清自己肩上所背负的、引导迷途羔羊的神圣责任！因此，需要我们这些信徒来共同努力，养成幼神！”
如何养成呢？
尼文制定了初步的“修行”方法：
“要时刻称颂上帝之子的名，传播他的预言与事迹，让上帝之子逐渐认识到自身的神圣性与影响力！”
“要用我们全体信徒最虔诚的信仰之力，不断灌注于上帝之子，如同浇灌幼苗，助他早日觉醒体内沉睡的无上神性！”
“……”
当这番“高论”传到罗根耳中时，他简直是不寒而栗。
“哈哈哈……”理查则笑得根本停不下来！
好不容易停下来，他一边擦着笑出来的眼泪，一边连连赞叹：
“太tm天才了！god！教会是能出人才的！”
“还是这么有幽默感的人才！太难得了！”
养成幼神？灌注？
你这确定不是从教会优良传统——养成小男孩那里得到的灵感？
一想到罗根被“灌注”，理查就忍不住又咧开了嘴，“哈哈哈，罗根，要不你就从了吧！”
我简直迫不及待要看到这一幕了！
罗根则严重怀疑是不是