他也不知道吴曄有没有听进去，但好歹自己也尽力了。
“关於科仪一事，我跟林道友也有磋商，所以……”
徐知常將话题转到道教本身的事务上，两人自然而然不去提拜帖上的事。
吴曄得了权柄，关於道教的改革也开始执行下去。
如今皇帝没有確立道君皇帝的身份，吴曄也不好以神霄派的名义开始號令天下道门。
但在汴梁，许多道观，已经开始诵读神霄经典。
尤其是玉枢宝经，作为一门集合理论，体系和修行方法的经典。
皇帝一道圣旨，天下奉行。
而伴隨著圣旨奉行下去的，让许多道士哀嚎的，却是一种奇怪的文字。
这些文字的笔画简单，却让许多人看不懂。
这种文字，名曰：简体字！
道士们一开始很反感这种文字，认为失去了文字本身的美感。
可是一个大道至简的名头，却让这些道士对简体字多了一层独属於道门的文字的归属感。
凡天下道士，必须学习简体字，天下道门经典，日后以简体字书写。
吴曄在皇帝圣旨的基础上，以自己的权柄，做了如是的命令。
他是天下道门领袖，他的命令必须得到执行。
而具体的执行人，就是徐知常。
徐知常对於自己目前的生活，也有归属感。
他虽然受宠，但以前却没有那么大的权柄，能真正管理天下道门。
简体字推广，普及，是从汴梁开始，从上往下……
这其中涉及了不少利益，也让他吃到不少好处。
吴曄的为人，在他让人办事中，也逐渐体现出来好处。
关於这份好处，他从不插手，只要你將事办好！
该吃的好处你儘管吃。
听著徐知常的匯报，吴曄十分满意……
在道门中將简体字推广出去，果然朝中虽然有文人反对，但少了许多。
他们以为这只是道士们自娱自乐的一种工具，可是只有吴曄明白，简体字一定会走出道教的范畴，逐渐取代繁体字。
因为文字，本质上只是一种信息的载体。
在文人垄断了信息的传播权的时代，人们就如当今的道教一样，只会拼命抬高知识入门的门槛，而不是將知识传播出去。
可是一旦简体字传播开来，更加简便的文字载体。
简便的意