要原因就是：天下学说政见混乱，有诸多无卓行实学者，沽名钓誉，空谈废业，依靠虚名开请托之路，入仕为官，更有甚者，以谤议朝政博名，浮言可畏，误导年轻的读书人，进而影响朝廷新政。
生员乃是准入仕者，是朝廷的栋梁，不应受其影响，故而禁止生员议政。
王锡爵还称，只要此次论辩出什么学术政见应该压制，什么学术政见应该提倡，拟定出一个规矩，为天下人树立正确的学风学观，则民间书院有望解禁，生员亦可议政。
简而言之：天下书生讲学议政，应是为天下人中的大多数立言，而不是为个人名利，坏天下学风。
日近黄昏，第二日的百家议政便结束了。
这两日。
朝廷与民间学说就像两个陌生人，互相介绍了自己一番。
朝廷没有民间学说想象中的那么糟，民间学说也没有朝廷想象中的那么坏。
彼此都有了更深的了解。
接下来三日的自由辩论才是重点。
其将决定朝廷会不会解封民间书院，会不会同意生员议政，会不会将一些学说政见当作异端封杀，会不会扶植一些民间学说成为主流。
结束之后。
王襞、罗汝芳、王世贞、何心隐、李贽、管志道、云栖大师、道士陆西星等人都纷纷回到了住宿之处，认真准备起来。
明日，他们将会成为论辩的主力。
他们的学说政见是被贬斥的一文不值，还是能动摇程朱理学的位置，甚至成为变革之法的新依据，就看他们的能耐了。
(本章完)