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用中原话说就是——神器无主，当归于有德！
先赞普抓住了这个战略机遇，成功的向西扩张，并让吐蕃势力在西域有了这么一个前进基地。
按照先赞普的设想，接下来，吐蕃当是全力西征，击败回鹘，在西域重建佛国。
但，先赞普万万想不到。
在他死后，吐蕃向西扩张之路就戛然而止。
因为宋军来了！
王韶开河湟，拓土千里，建立熙河路。
然后，宋军势力迅速向前，如今已经据有兰州、熙州等六州之地。
不止是把刀子捅到了党项人软弱的侧翼，同时也把刀子，架在了党项人的脖子上。
这就很难受了！
去年以来，熙河路那边一系列的事情，更是让在青唐城里的阿里骨寝食难安。
因为，熙河路的宋军，小动作越来越多。
最开始，还只是和溪巴温、温溪心这样的二五仔眉来眼去，用着佛牙舍利，吸引吐蕃贵族去朝圣，同时卖些铁器、丝绸和茶叶到吐蕃各部，并买吐蕃各部的马匹。
这些事情，阿里骨捏着鼻子认了下来。
但很快，事情就发生了根本性的变化！
因为，那些天杀的宋人，居然开始大量招徕吐蕃各部的农奴！
他们甚至派出骑兵，接应来自各部逃奴！
在温溪心、溪巴温这两个二五仔充当内应和带路的情况下。
宋军专门挑着那些忠于阿里骨的吐蕃部族下手。
温溪心和溪巴温手底下的僧侣们，也专门往阿里骨手底下的部族跑。
打着传法的旗号，讲着些妖言惑众的话。
什么‘汉家阿舅，乃是释迦牟尼佛在人间的化身，熙河路的‘资圣寺’，更供奉有佛祖舍利’，所以‘熙河已是人间乐土，佛光普照之地’。
只要过去了，就可以得到佛祖保佑，来世有希望投胎善人家云云。
同时，还到处传播着熙河路种的好处。
不止给农奴们讲，在熙河路的佃农们的福利——不仅仅有工钱，有地方住，甚至有机会吃到青稞饭——最重要的是，有机会去资圣寺朝圣，资圣寺的高僧，也会定期去各地田给信众讲经、摩顶赐福。
这些人还和那些部族头人也讲。
讲在熙河路种的收益是怎么怎么丰富，还可以方便去资圣寺朝圣，供奉佛牙舍利，不断劝说他们，带着族人迁往熙河。