时机，刊载一篇与格物致知有关的普及报道……”
“朕会让沈括帮忙润色的……”
石得一躬身领命：“臣谨遵德音。”
赵煦摆摆手，道：“那就辛苦都知了。”
“不敢！”
目送着石得一远去的背影，赵煦也是叹了口气。
“朕真是难呢！”
“还得想方设法的帮着士大夫们转型……”
至于士大夫们会不会乖乖的跟他走？
这还不简单？
筛呗！
天下文官那么多，总会出现一批，愿意跟着赵煦的指挥棒做事的大臣。
王安石变法，都能找出一大群支持者。
他这个皇帝喜欢的东西，还能有人不喜欢？
呵呵！
再说了，儒家从董仲舒开始，其最主要的任务，就是给天下人，特别是统治者解释社会现象，并提供一套解决社会问题的道德伦理秩序。
而历史已经证明，一旦儒生们无法向社会、向统治阶级解释社会现象，解决社会问题。
那么等待儒家的一定是崩塌！
魏晋清谈玄学和唐末五代的武夫当政，就是证据。
所以，赵煦只要把儒家逼到他们必须解释社会现象的地步。
那么，他们就会自己转型。
用现代的话说就是——我成功后，自有大儒为我背书、辩经。
带着这样的想法，赵煦站起身来，对着文熏娘挥手：“走吧！”
“去庆寿宫，给太母、母后问安。”
“哦……”文熏娘立刻乖巧的跟了上来。
到了庆寿宫后，赵煦没费什么力气，就让两宫放弃了干涉舆论——因为赵煦说服了她们，现在干预晚了。
消息早已经传的满天飞！
当然了赵煦保证，一定会严令专一制造军器局，恪守颗粒火药的配方。
同时还会调遣禁军，加强对火药司的监督、保护。
两宫听完，这才放下心来。
赵煦则在安抚完两宫后对太皇太后道：“不瞒太母，其实沈括还利用火药，制造出一种，专用庆典和节日之物……孙臣看过，确是喜庆、吉祥之物……”
“孙臣已命沈括，备好数件，送入宫中，待太母圣节，于后苑燃放、庆贺……”
太皇太后顿了一下，然后犹豫起来：“这不大好吧……”
“官家如今还在守孝