些只是遮眼法，表演给外人看的。
同时也是一种舆论攻势，用来造势的。
果不其然，到了七月乙酉日（30）的早上，赵煦正在用早膳的时候，石得一就来了。
石得一凑到赵煦面前，低声奏报着：“大家，皇建院的明义大师，今日去见了秦国、鲁国太夫人……”
赵煦听着，顿时微微眯起眼睛来，大和尚们终于忍不住出牌了！
皇建院，是周太祖郭威旧宅改造而来。
是郭威立国后，圣旨所建，用来给其枉死的妻儿祈福之寺。
入宋之后，柴家子女，若是出家，皆会选择在皇建院。
那位明义大师，就和柴家有关系——当然，她不可能是郭威的亲戚，也和柴荣没有什么关系。
只是远房旁支而已。
真郭威、柴荣的嫡系，早就既不姓郭，也不姓柴了。
而是姓潘！潘美的潘！
如今的崇义公柴咏册，不过是柴荣远支而已。
而柴咏册与英庙关系颇为密切——英庙被立为皇子的时候，也是柴咏册被封崇义公的时代。
那位皇建院的明义大师，则是柴咏册的姐姐。
其是熙宁年间出家为尼，后因善佛法，而被高家延请回家，主持过高氏的祖庙，所以与那位太皇太后的生母，私交甚密。
“还有呢？”赵煦问道。
大和尚们，既开始走太皇太后的门路。
自也不可能放过向太后家。
石得一低声奏道：“孝严寺与洪福禅院的僧尼，也有出入向邸，拜谒赵国、韩国太夫人的。”赵煦笑起来，真是不出他的意料啊！
孝严寺是杨业故宅，杨业战死，其子请改为寺。
自从杨文广病逝后，杨家就一直在汴京居住。
在这个过程中，杨家和向家，关系走的很近。
因为这个缘故，向家人礼佛，常常会去孝严寺。
一来二去，自和孝严寺的僧人，有了联系。
至于洪福禅院？
章懿李太后殡所，因此，成为李家的祖庙。
庆历六年，洪福禅院遭了火灾，仁庙下诏择地重建，在其原址上赐建李家宅邸。
重建后的洪福禅院，恰好和向家的祖庙毗邻。
因此，洪福禅院的尼姑，与向家的命妇，关系很好，能在向家人面前说得上话。
“还有没有？”赵煦继续问。