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第667章 锡庆院(5 / 6)

“朕便拜卿为同判国子监,兼西京留守国子学学正,全权负责西京国子学!”

“朕在汴京,候卿将西京国子学整治一新!”

黄隐俯首而拜:“臣谨奉德音!”

但在心中,他的心,如坠深渊!

同判国子监?西京留守国子学学正?

看着好像很威风?

但实际上,同判国子监加上x京留守国子学学正这个任命,几乎和贬官没有区别!

为什么?

这就涉及到了太学和国子学之争了。

在庆历四年之前,大宋的最高学府是国子监下的国子学。

彼时的国子学,有师生两三百人,数倍于当世初创的太学。

国子学的学生,不是宰执的子弟,就是勋贵的孩子。

但短短十余年,就被太学打的满头包。

如今,汴京城甚至已经没有了国子学,只剩下国子监。

而太学的规模,则已经膨胀到有两千四百名学生,分八十斋的超级巨无霸。

其规模是当年国子学的数十倍!

问题就出在国子学和太学的招生区别上。

国子学,都是衙内、勋贵、外戚子弟。

这些人,十个有九个是纨绔。

而太学,则是唯才是举,一切靠考试成绩说了算。

入学要考试,升舍也要考试,毕业还是考试。

所以,太学生都是卷王。

他们从州郡卷到太学,再从太学卷到官场。

两者相比,谁更能出人才还用说吗?

更要命的是,随着太学崛起,国子学彻底成了纨绔子弟回收站——那些肯读书,愿读书的衙内们,也都跑光了,这些人宁肯在汴京卷太学的名额,也不肯去国子学力混日子。

这就是汴京国子学消失的原因。

在这种情况下,三京府学改成的三京国子学是个什么德行?

衙内们躺平之所,纨绔们嬉闹之地。

除了南京应天府的应天书院外,西京国子学和北京国子学早就烂透了。

什么学风涣散?日益懒散?

国子学里什么时候有过愿意读书的?

所以,黄隐知道,自己是被流放了,而且还是被判了无期徒刑——他不可能在西京国子学做出任何成绩来。

可是……

“为什么?”黄隐根本想不通。

……

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