对开府总管的印象有了一百八十度转弯。
从玉衡派那个安逸的环境里走出来，来到这穷山恶水。武灵真君的吃喝拉撒全都仰仗富贵总管来安排，而且不止吃喝拉撒，放开手脚干仗斗法，也要富贵来提前支招一一好比凡人国家里的武官。
强大的武官未必能打，但是他带领的兵团一定是吃饱喝足士气沸腾的，遭遇的每一场战斗都是有所准备，土兵的状態不紧不慢从容不迫。
说起白素素最崇拜的人，还是玉衡派的掌门宗主，她与宗主修行同样的功法，灵根也大差不差一一孟冬真君把玉衡派几万人管得服服帖帖，就像一个温柔的妈妈那样照顾孩子，政务能力非常强。
到了武灵山以后，富贵总管扛起了太乙玄门的行政和財务工作，而且有大部分武力衝突的基础决策也是由富贵来拍板一一他简直像个超人。
白素素就像一块海绵，跟著富贵学到了不少东西。隱隱约约能意识到一一这璇璣星天仙的执政风格几乎和孟冬真君完全相反。
孟冬真君喜欢谈人情，用稳中求胜的三十年五十年计划，日拱一卒做守业之功。
富贵总管根本没那套繁文节，他若是真的讲起礼数，那多半是要设计死局，等著敌人主动跳火坑。
先前给五柳大圣做的一整套设计，但凡要讲仪式典礼，谈人情世故，多是迷魂汤蒙汗药。
反而总管说要开仓放粮，要修炉弄灶，要给百姓造房舍，就没有这恩情礼仪，因为武灵真君不喜欢，送出去的福利一一富贵总管也不去讲究什么[记得不记得，下回再报答］的事。
一年多以前，白素素还以为富贵总管和平安真君一样，都有点痴呆，特別是富贵，总是被外障邪魅迷心。
可是时间久了，她却发觉，佩县的百姓人家离不开药师菩萨和玄风灶神，更离不开总管和真君。
不光乡里乡亲离不开了，地保和司耀铺，驛站审计和土司兵长，还有县衙的朝廷命官都要给太乙玄门说好话。
没有人去逼他们，没有钢刀架在他们脖子上，要求这些凡人哭丧叫喊著说起武灵山的好。
反而是县太爷每个月拿著十二两百银的俸禄，提心弔胆三天两头往办公室去，带些鲜饼上门拜访，生怕这些武灵山的仙人突然不告而別。
白素素不理解这些事，更不能理解为什么依靠《地方志》就能控制仙盟的灵兽，让兄弟按照富贵总管的心意，去找长牙大圣的麻烦。
这种神奇仙术没有任何一个门派能教它並不