当机立断直接选择改信的人，以年轻僧人和年老僧人为主。
而这其中就包括了之前咒骂了道士们的年轻僧人。
面对此情此景，那个之前踹了年轻僧人一脚做提示的中年僧人，只是抬起满是老茧和旧伤的手试图捞一下年轻人，然后就无力地放下了。
现在的他，又有什么资格来对饭都吃不饱的人指手画脚呢。
中年僧人隱隱察觉到了这里面有问题，很有可能是三妖仙的某种更加隱蔽恶劣的特殊手段，却一时间说不出个所以然来。
长期的苦役鞭刑对年老体弱者的残害是不可逆的，而越是年龄上涨，对於死亡的恐惧就越甚，这是人之常情，所以年老僧人的转投信仰，可以理解。
年轻僧人们则是阅歷太少，难以察觉到其中蕴含的危险，而现在有一个能够脱离苦海，让大好的年轻生命继续正常生活下去的机会，他们必然会选择紧紧抓住不放开。
但很快，中年僧人就与身边的一切其他没有第一时间动身的，年龄相仿的僧人目光对上了，双方眼中都露出了类似的光辉。
然后，中年僧人便不再犹豫，也加入到了改信的行列。
这位僧人，是在客观分析现状后，抱著將“改信”视为权宜之计的手段而做出的选择。
如果真想要復兴佛门，那至少也要先保证自身的现状安稳才行，而毫无疑问的是，如果坚持信佛，不去摆脱苦役身份的话，除非有天降伟力，不然几乎不可能改变现状，更別提顛覆道门了。
可有改信的，自然也就有坚守本心的。
目前分散在车迟国各处的共计五百僧人，至少有一百五十左右均已做出了改信选择，而剩下的这三百多人里，也是做出了各自的反应。
有个別信仰坚定者开始大声斥责改信之人，但更多的却是在用沉默来抗议。
他们这份改信提议置若罔闻，只是用手中的石锤一下又一下地砸击著石块，比起工作，感觉更像是在发泄心中的不满。
並没有用太多时间，智渊寺明面上的僧人，就正式下降到了三百六十五名。
但情况还没有结束，负责分发道袍的人又补充说明了起来。
大意就是，僧人们虽然改信了，但並不代表原本应该做的工作会就此凭空消失，所有缺失的劳动力，都需要让这些坚守本心，一心向佛的僧人们去完成。
而且对应的完成指標，將会与这些刚刚改信的禿头道士们直接划等號。
一下子，他们