就“大治”境界，那接下来应当考量的，便是应当选择哪条大道，是先天亦或后天，来当作自家的立身之基。
自方才陶伯山递过去的讯息当中，陈珩已是大抵知晓了些先天大道与后天大道间的分别。
似太始、太素、力、易、五行、气运、福德等等，自然是被归于先天大道之属。
而像是火行、水行、雷霆、魂魄、不死、阴蚀种种，则又是归于三千后天大道之列。
其实说来，陈珩自入道之后修行至今，他一身所学已是涉及了不少先后天大道范畴。
如《太始元真》便主要是牵扯到先天太始，《太素玉身》则与先天太素、先天力道等多少脱不开干系。 至于似《太乙神雷》，这除了与后天雷霆大道正面相关外，同样是与寂灭、阴阳等先天大道联系紧密。 虽说四十九条先天大道自然是强于三千后天大道。
但在真正证就“大冶”境界之前，即便是道君、菩萨、尊者之流，也是难真正触及这些天地大道的核心，那自然也是谈不上什么高下强弱之分。
大治之前，无论先天或是后天，皆无区分，皆无差别。
大冶、太乙、大罗。
先后天大道、空证、大道之争.........
念及至此，陈珩思绪一时微微翻滚，眸中也是有一抹精芒现出，一闪即逝。
仙人之后，还有境界，大道不尽，路数未绝！
而他如今所在的元神境界，便已是有着移山拔岳之能。
翻手一击之下，甚至是可断绝地脉，击穿元磁，叫天地灵机为之紊乱！
那被誉为是“三界亚君”的道君，又是有着如何的宏瀚伟力？
而大治、太乙甚至是大罗，在他们面前的又究竟是何等绮丽风光？ 众天宇宙在他们眼中，又会是一番何等模样？
此时陶伯山见陈珩舞台上似流露出一抹恍惚之色，但旋即收敛，又不露异样。
他点了点头，心下也是赞了一声。
在修士元神成就之前，之所以要对于他们前路修行施以一层道禁，还尚得追溯至前古时候了，自有缘由。
因先后天大道的存在，这些即便是只是一时听闻入耳，并未刻意深研，对世间修士而言，那也难免会在他们的修行上平添了几重心关。
心关存在，多少也会妨碍修行，这也便是知见障碍的由来。
唯有到得元神境界，或到了与仙道元神等同的大境，那才不会为心关所扰，才能够真正去