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第61章 真炁之疑(2 / 7)

在空空道人创出「大无相常融真炁」后,他还特意请自己的恩师来品评,央求增补一二。

那位劫仙之祖被厮缠不过,只得亲自创出一门《散景敛形术》来,以与「大无相常融真炁」相合。

「大无相常融真炁」本就能模拟九阶以下,所有真炁的性质和变化,实在堪称了得。

但这门真炁却仍还是有个不足,它虽能模拟每一种九阶以下的真炁,运使它们独有性质和变化之法。

却无法模拟每一种真炁的独有气机。

不能够像真正的大自在天魔王一般,变化由心,让旁人窥不破行藏来。

但《散景敛形术》却弥了这一处不足。

毕竟是出自劫仙之祖手中,甚至于还更进了一层。

其一旦与「大无相常融真炁」相合,不仅连各种真炁的独有气机都能尽数模拟,而且非止真炁气机。

草木、鸟兽、禽虫、金石,甚至于山陵、海渊种种,只要功行足够,都能够模拟出气机来,分毫不差。

若在配上一门肉身形体的变化之法,那便如若是真正的大自在天魔降世了。

纵然是高出数个大境界的修士,除非真的是道行强绝,否则都未必都窥出端倪来。

但《散景敛形术》终究是为了与「大无相常融真炁」相合,要替它弥去不足,而被那位劫仙之所特意创出的。

并非是单门独类的一个道术、神通。

若非修行的是「大无相常融真炁」,根本无法挪移气窍,修成《散景敛形术》中的法门。

这也是颜熙真人虽在天外得了「大无相常融真炁」和《散景敛形术》的原本,却并不真身修行,而是将作为机缘,留于南域的缘故了。

纵然这两类再是不凡,也绝不值得他废去元神道行,至多拓印一份,留给化身使用。

卫令姜的这具灵身乃是「紫清真炁」根基,自然也修不成散景敛形术,无从遮掩气机。

……

陈珩听到卫令姜的话后,微不可察地皱了皱眉,然后摇头。

他自然不可能向这个萍水相逢的女郎吐露出自己的练炁术根底。

但颜熙真人、天外道藏的机缘和什幺大无相常融真炁,就更是虚妄了。

太始元真和大无相常融真炁,听起来也不似一类。

至于机缘。

除了金蝉外,他来此世的第一桩机缘,真正要说起来,还应该是杀了炀山道人,得了雷火霹雳元珠这件

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