“不！在我看来，这世上不需要主人，更不需要奴隶！诸神的归诸神，人类的归人类。”
洛恩摇了摇头，肃然道：
“所以，神的战争，由神来解决，人的未来，由人来决定！”
这是想法，也是承诺。
乔达摩闻言，脸上瞬间动容。
既然【神】已经作出了选择，那么【人】也当有自己的觉悟。
若人间为苦海，就由我来行这【大乘之法】，将众生度至彼岸。
片刻之后，他似乎下定了决心，屈膝坐在菩提树下，双手合十吟诵：
“我若证得无上菩提。成正觉已。所居舍刹。具足无量不可思议。功德庄严。无有地狱。饿鬼。禽兽。蜎飞蠕动之类。
所有一切众生。以及焰摩罗界。三恶道中。来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取无上正觉。”
梵音禅唱肃穆庄严，无垠的星光的聚合，一道灿如莲的金色光轮，在乔达摩脑后凝结。
洛恩感受到那节节攀升的神圣气息，不由想到了印度神话中某些极其离谱的修行设定。
苦修和大宏愿。
任何人只要经过几十年的苦修，就能命令（注意不是乞求)高位大神赐福，其实就是许愿，而大神甚至不能拒绝。更搞的来了，神赐的力量可以大于神本身的力量，比如一个苦修者向大神要求天下无敌，那么这个人就真的战力无敌了，神也打不过他。
当然，这种策略也只在印度神代内部适用。所以，解决办法往往就是湿婆起舞重启印度神代，或者众神用各种取巧的办法破咒。
此刻，菩提树下，乔达摩手捏莲状印结，吟咏愈发高亢：
“我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命。所作善恶。皆能洞视彻听。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。众生心念者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。皆得神通自在。波罗蜜多。于一念顷。不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历。供养诸佛者。不取正觉。
我作佛时。所有众生。生我国者。远离分别。诸根寂静。若不决定成等正觉。证大涅