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第1557章 1529世界观差异(4 / 4)

’,又如同从古希腊时代就开始萌芽的‘地水风火四元素世界观’。

乃至是魔幻中世纪,那在地水风火四元素世界观上又添加了混沌魔力的变式魔法理论。

各种神秘学知识,都是在当地发展出的世界观下,以不同的角度对于世界进行阐述和发现,进而产生的总结与运用。

而日本列岛的阴阳术体系,它的来源脉络很明显,阴阳师们也从不避讳,甚至还引以为豪。

它来自西方大陆的阴阳五行学说,后来传入日本列岛后,跟本土的神道教、本土佛教相结合。

并且这种结合的趋势,直到现在也都是进行中,而没有终结。

如今的阴阳术经过千年演变,在它的世界观中,力量被划分为‘水、火、雷、净、妖’。

其中的‘水、火、雷’倒是还好解释,主要思想依旧是阴阳五行学说的变体罢了。

而‘净、妖’两种属性,则明显是一种出于实用性和经验性的总结式说法。

对应妖怪恶鬼横行,从黄泉带出来的妖气、秽气,还有克制这些污秽力量的净化之力。

也许是因为文化同源的关系,蓝恩在理解阴阳术的底层世界观时显得游刃有余,甚至是高屋建瓴了。

他学得很顺利,猎魔人的魔幻式生化改造,还有星际战士的强化手术,看样子都不影响他在阴阳术上的修行天赋。

但仍有一点关隘——他难以知行合一。

学习阴阳术,当然就要接受阴阳术的底层世界观架构。也就是那一套‘水、火、雷、净、妖’的力量属性划分。

可是现在蓝恩的身上,明晃晃的就附着一只【麒麟】啊!

代表着正统五行学说中,中央戊土之力的神兽!

阴阳术的世界观中没有土属性,可是这神兽就在我身上,那你让我怎么接受嘛?

(本章完)

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