前他道行修持已是足够，故是此刻功行一满, 便水到渠成般取得了“神法悉足”这一元。
在过往修道人中，取得一元的修士有不少, 可同时具备这两元就少了许多了。
他稍稍感受了一下, “内外通明”让他的心力和气机转运更为顺畅自如, 而“神法悉足”则不仅让他完全驾驭了自身之能, 上下也是浑然一体，且在斗战之中, 他还通过此身撬动更多的力量。
与此同时，他感觉有数个神通自观想图中浮现了出来，并为自己所掌握，根基一厚实, 同样使得观想图为之更进一步。
只是他稍作查看, 便就暂时略过了。
毕竟以他现在的实力, 遇到寻常的敌手，一剑斩杀过去便就可以, 不需要太多变化了，这些神通也只是锦上添。
只是他此刻还有一种感觉, 那就自己似乎达到了这一层境界的顶点了，就像一块美玉，每一个角落都是被雕琢了，再无任何刻画的余地了。
若是再想往进, 好像就需得去到更高层次了。
功法之上虽至此境之尽处，可在道法修持之上, 他却还能继续前行。
若以三元法来论, 这里还有一元, 那便是“诸我皆全”, 这也是最为难以突破的一元。
所谓诸我, 乃是视“本我”为全，只是随着乾坤之易变，天地之生诞，阴阳之流转，使得“本我”破碎化易，修士要取此一元，则便以“今我”为根定，聚化诸我，还归本源。
从道书上看，这一步实际上是到了上境也需继续求取的，甚至可能就是上境所追逐的，但是这一步从何时为起始，却是至关重要。
若能在元神照影, 也即是玄修的第四章这一层次之中先得窥见, 则于上境求法亦有莫大好处。
不过大部分真修在取得二元后, 就直接登攀上境了。
诸我皆全，注重的是感悟，是在牢固基础之上的升华，至于该怎么悟，每一个人都不一样，哪一个“我”才是该去先寻的，怎么去寻找，没有正确的答案。
并且因为这里牵扯到上境，更涉及到每一个修道人的自身隐秘，所以也没有在道书上写明，只是隐晦说了几句。张御此前翻阅道书之时便发现，那些留下注疏之人也不认为有多少后辈能取得此法，只是单纯告诉你还有此法罢了。
他略略一思索，对于这一元他也有自己的看法，下来便准备进修此道，只这不是眼下立时能成的，而闭关月余，此刻也当需出外走动一番了。