这个大师不用说，大家伙能看出来的。”
毕月乌嘴唇动了动，叹道：“白虎圣说得对，小僧读佛法多年，却时时着相。可是这说不过去，你从哪里知道的这句佛偈？又是从哪里知道的小僧手持红莲赤珠之事？”
王七麟说道：“拜见你的人那么多，你又这么做了，被人记住还不常见？”
毕月乌摇头：“小僧没有一直这么做，小僧只有到生命的最后尽头才会知道来世身份。”
众人听到这里纷纷色变。
生命的尽头？来世？
武翰林急忙说道：“你修的是……”
李长歌快声道：“你师傅是谁？”
毕月乌没有理他们，自顾自的说道：“当时小僧得知来生将得毕月乌传承大为欣喜，因为那一世小僧虽然有知晓万般如意事宜之能，却没有什么修为，而毕月乌乃是二十八宿，天生有战斗神通，兴奋之下才随口编了那佛偈。”
“没想到，”他忍不住苦笑，“小僧一时兴起竟然为自己埋下这么大的祸根，可是你到底怎么知道的这一切？”
王七麟同情的看着他说道：“你肯定不相信，有一个在你最后的日子里见过你的人活到了现在，而且她还生了一种怪病，能牢牢记住某一年的所有事。很巧，她正是那一年见了你。”
他说的自然是桃婆婆，当初在俞宁县与桃婆婆夜谈过之后，他便将那些话都牢记在心里。
回来后他便仔细查了二十八宿的资料，最终有了这个猜测。
前些日子他来烂陀寺查案的时候特意打听了所谓‘海外高僧’的相貌，得知这高僧鹤发童颜、身材如幼童且额头生有三只眼一般的皱纹时，他便大概猜出了这位高僧的身份。
而刚才谢蛤蟆带他藏到屋顶上的时候毕月乌正好出门，他看到毕月乌与刘博在一起、刘博来到平阳府又将帅帐选在烂陀寺，这一切巧合让他难免生出了一个猜测：毕月乌与刘博有关系。
并且刘博先前提起前朝余孽的时候用词一直是‘蒙元’，武氏等其他人全是用了‘鞑子’。
从这点也大约能推测出他与前朝余孽有些关系，因为人的下意识称呼往往代表的就是平时称呼，刘博平时不称呼前朝余孽为鞑子，光是这点就有些耐人寻味了。
不过实际上他们有没有关系无所谓，只要刘博和毕月乌在一起和平相处那就不行，刘博刚才说他学会了扣帽子，其实这话说的不对，他不是会扣帽子，他是会扣屎盆子。
这方面他得感谢