大年初五，迎财神。
张远在家鼓捣了老半天。
助理提前回来帮忙，张远给她封了一个八万八千八的红包。
对许多华夏人，尤其是做生意的人来说，过年期间除了走亲访友外，最重要的就是迎财神。
甚至平日里太忙的，过年躲着刚好清净几天，可到了这日子也得爬起来准备。
张远就是。
因为别的事好说，华夏人对赚钱来财的执念基本是世界顶级。
别的国家节假日见人的祝福语都是“身体健康”，“祝你幸福”，“生活，节日愉快”。
只有华夏人是“恭喜发财”。
这还是几千年重农抑商后依旧保留的执念。
三年清知府，十万雪银。
哪怕不是经商，而是出将入相，都有此等“美好愿望”。
故西方人总说，华夏人的信仰过份“真实”和“功利”。
你们敬仰神，是因为想找神办事。
临时抱佛脚就是这么来的。
那是老外没见过华夏人怎么处理不办事的神。
为什么从古至今，流传下来的各类寺庙很多，但龙王庙这种理应最常见的不太多。
因为百姓求雨几番不成，就把庙拆了。
什么神，我去他地！
好说好道，上香你不听，那就别怪老子拆庙了！
还有像“玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺张宗昌”这种直接拿大炮轰的。
在华夏，神别说干缺德事，只是懒政，怠政，都是要被宰的。
所以咱们这个民族，基本是人类实用主义精神的巅峰。
张远也不能免俗，早早准备。
助理同样，让她提前从老家回来是不愿意的。
但看到老板给的大红包后，她承认张远就是半神。
在山西，河北，还有江南一带的部分地方，人家不光会在初五迎财神。
还会在初四接灶王爷。
会在初四当天进行大扫除，叫“扔穷”。
然后把前几天的剩菜烩了，吃折箩，或者剩菜卷饼，寓意不浪费。
在南方还有供妈祖的习惯。
这些都是地方习俗，唯独迎财神几乎是所有地区都会做的。
准备好供桌。
五色鲜果，三盏清茶。
鲜供奉，果糕点。
香烛纸宝，五路神符。