第124章 寻核人，铜钱斑（4k，祝大家新年快乐，好运连连发大财！）
王铁雄曾与周昌说过，这个罗布顿珠，不仅是密藏域的行脚商，更是一位『寻核人』。
依靠其『寻核人』的这个身份，罗布顿珠能出入上流社会，结交达官显贵。
他出身在荒蛮诡秘的遥远密藏，却与京沪之地的上流人物、明星大家都有联系。
那些高贵人物就是看中了罗布顿珠『寻核人』的身份。
所谓『寻核人』，顾名思义，就是寻找核桃的人。
『核』者，其实并不鲜见。
譬如寻常蜜桃、酸枣、杏子等果类的果核，又或是核桃、野山核桃，皆可以称之为『核』。
京城燕山之上、燕赵山峦野地之间，又或是晋地、东北等处，常见有野山核桃树，树上落下来的山核桃铺满山路，因其内里的核桃仁极少，没有任何食用价值可言，是以此物哪怕遍处泛滥，也少有人捡拾，根本也一文不值。
罗布顿珠这样的『寻核人』，踏破铁鞋费尽苦心寻找的『核』，显然不是以上种种。
他所寻找的『核』，密藏域僧人称为『赞界菩提』，内地人称之为『法性念珠』。
自古至今，佛法就在世间遍有流传。
虔听佛法、信持三宝者，更在世间数不胜数。
而『佛陀』常言，世间万物生灵，其实皆有慧根。纵是在佛门外的居士信众，日日念经，参禅拜佛，潜心修持下去，总会有几分收获，得些许利益。
天下万众虔心修持佛法，他们在修持过程之中，于某个刹那产生的『证悟』，他们自身都无法将之抓住。
但这稍纵即逝的『证悟』，日积月累地沉淀于密藏域人士所称的『赞界』、亦或是留存于『冥冥』之中，于机缘巧合之下，就能在世间『开花结果』。
赞界菩提树会盛开于某些隐秘无人之地。
如罗布顿珠一般的寻核人，掌握看家本领，能够找到这些赞界菩提树的所在，摘取其上的菩提子，制成念珠手串，或将之贡献于僧院之内，成为一些大和尚、上师、呼图克图手中的念珠法器，或将之贩卖给那些上流人物，被他们日日把持盘转，以消灭自身的灾障罪业。
这些上流人物，却没几个是真正干净的。
似此般空性具足，能消灾障罪业的念珠，常为他们所喜。
而密藏域的佛法，能镇压一切外道敌众，凶猛可怖，同样在上层之中广有市场。