被裁剪下来的这块报纸上的内容，赫然是『拽生秧」之法：
拽生秧之法，能使刚断气的死者复生，但此法的原理乃是牺牲施法者的寿数、福气、
阴德等等，强行为死者续接生机。
于施法者而言，此乃堰苗助长之法。
将施法者的寿数阴德，缓缓拔除，移嫁至死者身上，所以才得名『拽生秧」。
施展此法以后，施法者的寿数、阴德等等不再扎根于其肉壳之内，而是漂浮在其肉壳周围，寿元阴德发有奇香，必定招来邪诡伺机吞噬。
但因施法者寿数并未真正绝尽，三魂对其仍有护持，是以邪崇仍不能强行抢夺其飘散在外的寿元阴德。
这个时候，邪崇往往会寄托在那被施以『拽生秧」之法的死者身上。
待头七之时，邪崇使死者尸身诡化，死者忽又复活，常常令施法者大喜过望，放下所有防备。
殊不知，此时正是邪票害人之时。
这时须以桃木所制镇尺，拍击死尸额头，逼出其体内邪崇，如此施法者则安全无虞。
否则必被邪崇食尽一身寿元福泽，当场就死！
唯有在第九日时，死尸身上死气被施法者身上生气转化，徘徊在外的死者之魂，忽而归附，则死者才算是彻底由死转活。
附『拽生秧」之法，内外运用药方如下。
周昌看过了此法需用的药方，正与何炬早些年网购的那些药材都对应得上。
但他内心亦因此生出了新的疑问：
「按照这块报纸上的内容来看，第七日复活的李晓棠乃是诡邪无疑。
它应该在第七日就抽干何炬一身寿元，使之死亡。
为什幺何炬至今都能与这个邪崇相安无事？
还是说，何炬早就已经在第七日时死了？
何炬已经变成了和李晓棠一样的「脏东西』，所以在情人节那天，他能在外做网约车的同时，还能和李晓棠共度晚餐？
换而言之，如今的我，其实是只鬼？」
灯光从楼梯间顶上投映而下，在地上投射出「何炬」的人影。
周昌看着自己微微晃动的影子，心窝处掠过一阵冷风，后背上跟着浮起一层白毛汗！
一种被窥视的感觉忽而从他心底生出！
他猛地擡头，目光先看向自己的出租房。
窥视他的目光，似乎就是从出租房的方向投来的！
但周昌看向