他借念丝演化出的刀枪，便真正具备刀枪锋锐无匹的特性；
藉此物变化出的甲胃，同样坚固牢靠。
由此可见，这副念丝从前应该就有『化相」之境的底子。
唯有神魂提升至『化相』境界后，才能演化诸类，令虚空生实相。
从前周昌的神魂并不曾真正达到这一境界，但藉助念丝，他也能稍微运用『化相」之境的神妙。
「杨大爷当初只说到化相之境。」
「化相之后，神魂又有多少演化，有多少层次？」
「化相之后，即为实相。」阿大回应道，「所谓实相，即魂魄离体，能演化作种种相，譬如化为猛虎，则具备猛虎气势凶烈，煞气逼人，威压山林之势；
化为刀剑，则具足刀剑锋锐凌厉之性；
乃或化为鬼神圣佛，皆得其根本。
实相落定，则神魂可以夺舍他人，凌虚踏空，载日月之光，增益神魂。
在『实相定」境界之后，又有『虚神』之境。
虚神者，假俗神也！
成就虚神，可转万般飨气为正念，能炼『先天真气』——
听着阿大罗列神魂修行种种境界，周昌心生好奇，于是向阿大问道：「成就『实相」之境，比之鬼神如何，能否与想魔之中的『老』同列？
或等同于哪个层次的神旌？」
阿大闻声沉默。
良久之后，才道：「实相之境，可以自身之实相，威镊、迷惑鬼神。」
它这样一说，周昌顿时明了阿大话外之意。
周昌摇了摇头：「纸样老虎，一戳就破。
看来这实相之境，终究不能与鬼神相提并论，哪怕是游猖小神、一般鬼祟，它也奈何不得？」
「.·须依具体情形而定。」
「那虚神之境，可否与鬼神相提并论？」
「不能。」
「虚神之后，种种境界，亦不能与鬼神抗手？」
「得看具体情形—
不过，如能成就虚神，遇着鬼神侵袭，大约能跑得快些。」
这番对谈，便叫周昌明白，神魂修行不论层次多高，想独以神魂抗御鬼神，都是不能但身魂相合，互为辅佐，仍旧能起到出其不意的效果。
并且，神魂亦是修行积累的一部分。
积累愈厚重，在诡仙道的修行之上，优势便愈大。
而魂魄在鬼拼图中有何作用