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第1044章 大光明教大牧首马丽昂殉道(3 / 9)

是那一天,我才彻底意识到了大明和泰西的完全不同,才理解了蒙兀儿国特使沙阿买买提说的,大明没有贵族。

大明人似乎天生认为,杀人者偿命,认为本该如此,连大明的勋贵都不能随意杀死平民,甚至连皇帝陛下都需要驾贴,才能合理合法的完成杀人。

泰西的农业生产极度落后,直到四百年前,泰西极少部分地方才出现了租佃制,对农夫支付一点点微薄的、可有可无的劳动报酬。

劳动工具因为缺少铁,极度的匮乏,农业产量极低,农户们没有任何种植的经验,每一次的种植,都是垦荒,在垦荒和抛荒之间,无限轮回。

泰西的卖官鬻爵盛行到了所有人都不认为这种行为是错的,是需要纠正的。

只需要少量的报酬,就可以得到永久的官职,只需要缴纳一点点的税赋,就可以肆无忌惮的滥用手中的职权去谋取利益,而所有人也认为这完全是正当的,合理的,并且默默忍受着这些苦难。

荷兰东印度公司,最近逐渐出现在了大明人的视野里,大明礼部官员相当惊讶,只要缴纳一点点的税赋,就可以超越秩序而存在。

泰西的律法极其混乱,我与礼部官员沟通泰西的诸多法典,这些法典里的内容,让大明礼部官员瞠目结舌,完全无法理解,荒唐的神判法和鞭打流民的做法,居然不会引起反抗。

我极力对我的同僚解释,我们泰西人反抗了,尼德兰人就在反抗,反抗这种愚昧,反抗这种残暴而血腥的统治。

但这种反抗,并不是普遍存在的。

在泰西,律法是彻头彻尾,完完全全维护封建特权、教会权威和压迫底层平民的工具,但大明并非如此,大明利用律法,塑造社会的集体共识,他们将其称之为公序良俗。

大明审结刑名大案,需要口供、证人证言、书证、物证等等七类证据,审理时需实地勘验、检验尸伤、查验凶器等,让人最惊讶的是,若是不服判决,居然可以向上一级进行上诉。

疑难案件,甚至要动用元老院元老共同裁定的程序,大明叫它九卿圆议。

更加让人惊奇的是,元老院的元老们,全都是平民出身!因为勋贵不被允许参加科举。

即便是律法未能得到普遍的遵守,即便是一些地方官员不依靠律法断案,而是依靠自己的判断,可大明这些律法还是能够让人活的像个人一样。

今天,破晓的启明星已经升起,马丽昂这位大牧首,用自己的性命,将大明的智慧,从东方引渡到了西

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