「陛下圣明，还有一个原因，就是此举为诛心之。」沈鲤继续阐述自己的理由。
诛心，诛心在士大夫口中，不是给人造成心理上的巨大伤害，而是在没有实际证据的情况下，通过言论，揣测对方是别有用心，进而治罪。
在斗争卷，也讲过，斗争的烈度不可控升级后，往往会发展到互相扣帽子的地步。
比如北宋末年，以王安石和司马光为代表的变法派和保守派之间，就发展到了党锢的地步，互相扣帽子，至于国事，已经完全顾不得了，这就是沈鲤所说的诛心之。
这个成语是漫长历史资料库里，被反复证明过无数次的教训，只要四个字，就可以把事情讲明白。
论迹不论心，论心无完人。
如果大搞诛心之，就是以论心定罪，而非依据事实定罪了，诬告，互相扣帽子，就会泛滥成灾。
「大宗伯说服了朕，就按大宗伯的意见办吧。」朱翊钧思索了片刻，还是认可了沈鲤的决定，虽然他有点不是特别赞同，但沈鲤的理由很充分。
让人说话，天的确塌不下来，但松江府的舆论场，的确让朱翊钧非常不喜欢，但只要不发展到美化倭寇的地步，就还能再等一等。
「陛下所有人心里都有一杆秤，是不是在说糊涂话，办糊涂事，但凡是在这滚滚红尘，摸爬滚打过，都会自己去判断，极端自由派，也在被万民所抛弃。」沈鲤提到了最后一个理由。
他觉得过多的干预，容易造成万历大思辨，变成一场比谁的青词写得好、比谁的拍马屁拍得好、比谁的赞歌唱得好。
这非常危险。
嘉靖二十一年以后，道爷一心焚修，给上天祷告用的青词很重要，慢慢大明朝廷就变成了谁青词写得好，谁就能入阁，人们戏称其为青词宰相。
人的认知是一个在实践中不断纠偏的过程，而这些风力舆论的存在，反而能帮助人形成真的认知，当然这幺做并不是没有代价，陛下非常厌恶的风力舆论，还会存在。
世间任何事，都是矛盾且统一的矛盾体，有得有失，没有全占全拿的好事儿。
沈鲤从晏清宫离开后，礼部没有做出任何的改变，显而易见，沈鲤居然说服了陛下，这让几乎所有的笔正们，喜出望外。
气氛都到这个份上了，朝廷居然还保持了自己的定力，这就非常难得了。
这代表着皇帝并没有被权力异化，不是仅凭自己的好恶去做事，这就是大明天大的福报了。