这是很常见的事儿，这年头，下海的人，皆不是什幺良善之辈，大明和泰西都是如此，相当一部分都是逃犯，本就作恶多端，船上也很少有女人，漫长的航行，让这些殖民者们见到母羊都发狂，更遑论一个长相美丽的女子。
战争开始了。
土着为了报仇，开始战斗，而殖民者开始无故射杀土着，老弱妇孺无一例外，都不能幸免。
这场战争，从头到尾都处于一边倒的状态，土着甚至连弓箭都没有，而殖民者手中的火器、弓弩、甲胄都是土着无法抗衡的存在，甚至在土着眼里，如同魔法和神迹。
传教士雅赛尔的状态很矛盾，一方面他在航海札记里拼命的忏悔，向他的主乞求原谅，而另一方面，雅赛尔积极参与其中，享受杀戮，甚至把猎杀土着当成了娱乐项目。
雅赛尔自己历数了自己犯下的罪孽，将人的腿打断，让其爬行；把伤者的脑袋彻底打碎，就是为了试试脑袋的强度；将婴儿扔进火盆里，看是否可以燃烧；刺刀插入颤抖的心脏里，看血液飞溅；土人们围着篝火，看着自己的亲朋好友如同牲畜一样被屠宰，而传教士雅赛尔最大的乐趣，就是沐浴在这种畏惧的目光里。
每当杀死一群土着后，雅赛尔会带着殖民者祷告，忏悔自己的罪行，感谢主给他们的恩赐，无论是食物，还是女人，都是恩赐。
土着们的数量开始锐减，火器的威力实在是太强了，有些土着宁愿跳海，也不愿意与之为敌。
传教士雅赛尔觉得不能这样了，再这样下去，土着就要被杀干净了，杀孽太重，恐怕难以上天堂，所以他开始下令活捉，每一名土着，成年五银币，孩子两银币。
在札记里，一个很奇怪而又很合理的逻辑，传教士雅赛尔认为，活捉可以减少杀戮，可以洗刷罪恶，是救赎自己，也是救赎土着，但其实是为了奴隶。
嘉靖四十二年，传教士雅赛尔开始了开疆拓土，他的地盘从一个岛屿开拓到了数十个岛屿，同样的捕杀令，一直在生效。
在大明万历八月，大明开始探索元绪群岛时，这数十个岛屿，一共只剩下了四十二个土着。
还记得最初嘉靖三十二年，仅仅格格提亚岛就有三千六百多名土着，但是在嘉靖四十二年，传教士雅赛尔控制的数十个岛屿里，只有四十二个土着了。
这四十二个土着被传教士雅赛尔圈了起来，每一个土着都有一个名字，萨尔、苏克、贝蒂、楚格等等，传教士圈养他们，教他们读书写字，而目的则是为了让