目的是传教，而他的书籍也是主要来源于教廷。
此时的泰西正在经历文艺复兴，科学已经萌芽，在万历元年时，泰西的算学是领先大明的。
在泰西，想要在贵族、上层知识分子之间传教，就必须要提供部分的书籍，为了维护教廷的权威，罗马教廷设立了许多的活字印刷的手工作坊，而后将教廷内珍藏的各种书籍，刊印成册。
传教士往往利用书籍作为敲门砖，敲开贵族和上层知识分子的大门，再利用贵族和上层知识分子的影响力，进而传教。
这在泰西叫图书馆护教运动，和大旅行行动并列，被后世称之为文艺复兴的血脉。
科学是敲门砖，神学才是教会真正想要推广的学说，所以利玛窦这七千卷书里，并没有足够多的、分量足够重的科学着作，全都是神学书籍。
这个手段在泰西无往不利，到了大明也非常好用，李之藻、徐光启等都是因为算学，才跟泰西的传教士往来密切。
而现在世界的科技中心、文化中心、贸易中心、经济中心，或者说世界中心，再次回到了东方！
大明就是那个天下最特殊的、最独一无二的天朝上国。
「陛下，圆是点的集合，哪个点呢？到圆心距离相等的点的集合。」朱载堉站在皇帝面前，用圆规画了一个圆，对着陛下讲解着。
朱翊钧点头说道：「你说的朕可以理解，请继续。」
「下面就让李开芳来讲解吧。」朱载堉本来就要开口说了，忽然把恭敬的站在一旁的李开芳拉到了跟前，并且很确信的说道：「本来就是你发现的。」
李开芳得罪过皇帝，他仗着自己是个天才，仗着自己会试算学考了满分，仗着陛下爱惜人才，跑到了午门伏阙，为自己的弟弟求情。
皇帝的确爱惜人才。
他的成果都是由皇叔朱载堉来进行陈述，避免和皇帝接触，朱载堉则不觉得应该逃避，他以前还是个狂夫呢！论得罪大宗这件事，他在郑王府外的草庐住了十五年，就是狠狠的给大宗大嘴巴子，陛下不也没怪罪吗？
既然入了格物院，成了五经博士，那就斩断了尘世间的因果，不在五行之中，那有成果就要大声的告诉陛下，榨干自己所有的天分，为大明格物之学铺设康庄大道，才是应该最大的恭顺！
「陛下知道勾股定理吗？」李开芳有些抖。
朱载堉一捂脸，真的想掩面而走，他就已经很不擅长人情世故了，结果在这方面，李开芳比他还要笨拙，陛