一点论据，当初不反对三娘子做绥远布政使，现在反对吴涟做女医官，这是欺负吴涟手里没有骑兵？
三娘子到今天，依旧掌握着一部分的兵权，就是旧和解派部分的骑卒，大明朝廷并没有立刻解散这些骑卒，而是纳入了绥远边军的编制之中，仍归三娘子指挥，也算是表明了大明王化草原的决心。
「真要是闹起来，咱大明的文官，谁说，谁就是欺软怕硬，无骨鲠正气。」朱翊钧先给这等人打上了一个标签，那就是无骨鲠正气，这类人一律是鼠辈！
好名的儒生最害怕的就是名节有亏，当朱翊钧搬出了欺软怕硬这种大帽子扣下去，一般的儒学士根本顶不住。
三娘子有军力，兹事体大就不敢说，看到医官好欺负，就欺负医官？
扣帽子，谁不会一样，朱翊钧本身也是个读书人。
张居正和王崇古终于露出了一个轻松的笑容，来到通和宫御书房之前，二位辅臣还是忧心忡忡，现在完全没有之前那幺焦虑了，现在有了万士和正面应对这些贱儒，他们也能轻松一些。
「陛下，申时行在松江府推动一条鞭法并不顺利。」张居正面色凝重，他来到通和宫御书房不仅仅是表达自己对皇帝的关心，保护一个医官，主要还是关于国事，也就是在松江府试行的一条鞭法。
「朝廷推行一条鞭法，因为将徭役一条编入田亩，这就导致了田赋实质上增多了。」张居正解释了下势要豪右的逻辑。
藁税、地租、乡部私求，乡部私求部分就包括了各种巧立名目的徭役，而现在朝廷承诺了把劳役编入田亩之中，那幺朝廷能够保证，以后没有苛捐杂税了吗？
朝廷无法保证。
这是显而易见的事儿，朝廷是朝廷，地方是地方，朝廷要过日子，地方也要过日子。
所以，在势要豪右们看来，一条鞭法的本质上，还是加税，因为朝廷根本没有办法消灭巧立名目、苛捐杂税。
海瑞所主张的概县之田，承当概县之役，按亩征银，差役官自雇募，这里面前面收税可以实现，已经清丈、普查丁口，将人头税按照上中下贫四等分到田亩里，这个可以做到。
但是差役官自雇募，真的可以做到吗？
征伐劳役的时候，各个地方衙门不会用各种各样的理由和借口去推脱，暂缓或者干脆赖帐吗？要知道，问衙门要帐极为困难，因为衙门是权力拥有者，民告官先打三十大板的当下，怎幺保证地方衙门在自雇募的时候，履行自己的承诺？