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第656章 来自大明的绝学回旋镖(8 / 9)

了马德里。

让他失望的是,和大明日新月异的变化相比,西班牙在他离开的这十二年,并没有太多的变化。

黎牙实记得他第一次抵达松江府新港的时候,新港还是一片荒芜,只有孤零零的栈桥摆在那里,满眼的破败,就是一个有几间破房子的渔村,但现在松江府已经成为了一个拥有两百万丁口的大都会,四通八达的道路,鳞次栉比的商铺,繁忙无比的码头,千帆竟过的海面。

西班牙没有任何的变化,这代表着其实没有什幺太大的发展。

发展可以掩盖很多的很多的矛盾,发展的时候,代表着可分配的利益在增加,可以让更多人满意,但在发展停滞的时候,可分配利益不再增长,各种各样的矛盾就会浮现,让社会变得更加割裂。

万事万物的发展都是循环往复的,螺旋上升的,在下行周期,如何对生产资料进行重新分配、如何让分配满足多数人的利益、如何维持社会的基本稳定,非常考验执政者的智慧了。

正如他告诉徐璠的那样,因为缺少在物质不丰富、钱荒的窘境中,长期稳定统治广大疆域的管理经验,泰西的很多决策都像是幼稚的孩子抡大锤。

黎牙实乘船离开了,看着故土一点点消失在海平面内,他知道这一去,就再也回不来了。

「你为何会同意前往遥远的东方呢?」黎牙实询问着身边二十岁的年轻人,伽利略,离开家乡,是一件需要下定很大决心才能做到的事儿。

伽利略有些迷茫的说道:「我也不想离开,但又不得不离开,我可是怀疑神的异端,也就比你这个背叛神的异端要好一些,国王殿下为了让你活着,出让了很多的利益给教廷,包括红衣主教的任免。」

「不过也没关系,很快,大光明教就会告诉教廷,一个守旧的、封闭的、不思进取的教廷会被淘汰,只有做出改变,才能存在。」

「你这幺相信大光明教吗?」黎牙实对大光明教是非常牴触的,他觉得这东西和大明是格格不入的。

这种对宗教的牴触,不应该出现在泰西人身上,所以黎牙实下意识的牴触,因为他早已经变成了一个大明人。

伽利略沉默了下说道:「生亦何欢?死亦何苦?为善除恶,唯光明故。」

黎牙实扶额,无奈的说道:「你跟着我回到大明后,千万不要跟别人说你信仰大光明教,会被那些士大夫笑话的。」

伽利略十分振奋的说道:「我听了十五天的故事,或许是一种错觉,大明非常包容。」

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