给义乌人一个交代。」朱翊钧给了一个承诺，这事儿他会管，至于究竟怎幺管，那就不用邱俊池操心了。
「臣告退。」邱俊池也不知道皇帝会如何处置，但按照风力舆论中的传闻，杀人不眨眼的皇帝，大抵会暴力解决。
邱俊池心里当然有怨气，义乌人，受了一年多的窝囊气，邱俊池不明白，怎幺把他们义乌人当倭人一样的整。
「义乌是有功于社稷的，十七万丁口，抗倭平波出了两万的青壮，等同于家家户户出人出力，也等于说家家户户披麻戴孝。」朱翊钧再次重申了他对义乌人的感谢。
卧马岗的金银铜铁煤矿，都是义乌矿工探出的。
「这事儿，朕不会偏听偏信，听邱知县的一面之词，赵缇帅、骆缇帅，把这个生丝禁令和茶叶禁令查清楚，是谁下的令，是谁在执行，查清楚问明白，顺便也看看，是不是邱知县在欺君罔上。」朱翊钧首先出动了缇骑。
这个生丝禁令和茶叶禁令是否存在，缇骑要查，如果真的存在，那就瓜蔓连坐，把敢这幺做的人，全都一网打尽，绝不留情。
朱翊钧看着张居正说道：「经济地位决定了政治地位，而垄断产生权力。」
这两句话，都来自于阶级论的第三卷斗争卷，经济地位和政治地位是息息相关的，大明的富商巨贾真的没有政治地位吗？即便是没有爵位，没有官职，他们依然拥有权力，而这种权力来自于垄断。
垄断，就是商品经济下对土地兼并的表述。
权力的本质就是支配，谁能支配他人，谁就拥有权力。
「陛下圣明。」张居正沉默了下，俯首说道。
张居正在搞恩情叙事，他想要把阶级论第一卷的阶级，用贵贱各得其宜，尊卑长幼之序代替阶级表述，用恩情叙事，代替分配卷。
朱翊钧不支持恩情叙事，不支持就是不会主动去配合张居正的做法，但也不会刻意阻拦。
他的不支持是不会放弃以阶级论为治国纲常的基本理念。
阶级卷、分配卷，都可以用恩情去异化，但是斗争卷，又该用什幺去异化呢？
所以是皇帝圣明，张居正在恩情叙事和阶级叙事上，最终还是认可了皇帝陛下的选择，有些东西，不去斗争就会失去。
垄断产生权力，这可不是什幺胡言乱语，生丝禁令和茶叶禁令，这可不是什幺正常商业行为，遵从宁波远洋商行的禁令，肯定有好处；不遵从一定会有威罚。
皇权在大明的表述是威