，无极道人终于孕育完成，成为了一个与梁裕有极为密切的联系，但又可以算是独立生命的存在，到了可以出世开启他的修行的时候了。
得益于梁裕此前积攒的庞大无匹的信仰之力，以及这具褪去的旧体所带有的红尘仙特性，这个分身一经诞生便是一个远胜多世证道者的存在，甚至都可以算是小半个红尘仙了。
当然这是从战力和道果上来说，如果按照能否在任何时代都保持长生不朽为标准，那这个分身其实也可以算是红尘仙。
而且虽然是分身，但他也拥有一部分梁裕的境界，道行上与还未成为仙之极巅的他是基本同步的。
可以说，如果无极道人继续成长下去，他或许也有希望成为红尘仙巅峰。当然，仙之极巅是不可能的。
不过就算他真的可以进化到那一步，那也需要较为漫长的岁月才能成功了。
这个分身无极道人，其实从某种程度上来说算是梁裕的过去身。
在褪去旧体，成为仙之极巅之时，梁裕有意以金蝉脱壳的手段，将自己此前借助地仙之法与人间宇宙产生的联系留在了这具分身之中，这也就导致现在的他其实已经和人间宇宙几乎没有了联系，成为了一个仿佛先天而成的生灵。
在这种情况下，梁裕基本已经将自己与人间宇宙的因果都留在了这具分身之中。
甚至，此后所有针对他而来的信仰之力都只会锁定无极道人这个目标，而他的本体则不会沾染半分因果。
正常修士在成为仙王之后，是可以对养育自己的大世界进行反哺，来让这个世界更加强大与完善，并产生一种莫名的联系的。
只不过大部分仙王都会选择切断这个联系，以免将自己与某个大世界绑定，从而影响到自身。
而梁裕在成就仙之极巅之时，其实就已经因为这次蜕变而将这种联系给剥离，留在了这具分身无极道人之中。
换句话说，如果梁裕现在成为仙王，那他与人间宇宙也不会产生什么因果，反哺更是无从谈起。
这个变化虽然不是梁裕有意为之，但他其实也隐隐知道自己这次蜕变可能会产生这样的结果。
虽然对于他们这些修行秘境法的修士来说，天地法则对他们的影响已经很微弱了，反哺也是并不必要的行为，但梁裕自然不可能真的就这么放弃反哺，来让人间宇宙进化。
于是，这个分身的意义便更加重大，他也是梁裕为了保证自己将来可以反哺人间宇宙而做出的措施。