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第472章 论劫论仙人(4 / 5)

能预测的,不能预测的,多得数不过来。

若要从容应对,甚至使得自己根本感受不到“劫”,“劫”不敢来找你,来找你你也察觉不到,最好的办法,便是使自己神通广大。

比如你有身劫,有什么祸灾,你有炉火纯青的“寄灾之法”,便能应对。

可若有天有雷劫,有火劫,你的“寄灾之法”就不管用了,须有其它的应对之法。

若你一身正气,行得正坐得直,或者喜好清净,整日在山中修行,不问世事,不理纷争,也能避开很多灾劫。

若你如那浮池神君一样,肉身成圣,不死不灭,声名在外,好多人都不敢来招惹你,那么你遇到的劫难,便会比寻常真人少得多。不过想来也会有别的更虚无缥缈或者更厉害的劫。

过了一劫,就继续长存。

过不了劫,就身死道消。

东王母便是如此。

古书的第一任主人,也死在衰劫中,只是不知是哪种衰,是从外而内,还是从内而外,是不甘,还是自己的心劫,心甘情愿的离去。

若你神通广大,法力无边,不管什么劫,绝大多数都奈何不得你了,那你就是大能了。

所以但凡能长久的仙人,要么去了九天,靠香火神道来应劫,来使自己长久,要么就成了大能。而别的仙人,哪怕理论上寿命无穷无尽,哪怕说是不理人间生老病死,可因为这些“劫难”,慢慢也消失在了历史长河中。

其中定有人是不甘的。

当然,也应有人是自愿的。

“若想无惧劫难,真正不死不灭,便要仙人求真,证为真仙圣人。”玄明真人悠悠然道,“那时便真当是与天同寿,日月同存,除非有朝一日天地到了毁灭之时,你都不会消散。”

“是吗?”

林觉忽然想起,古书上就记载过一位真仙逝去的事情。

那是天地间第一枚金丹的炼制者。

那是第一次,那时天地修行之法不多,丹鼎派也远远没到鼎盛时,可能有机缘巧合、误打误撞的原因。不过不管怎么说,这枚天地间的第一枚金丹,那位云左仙人,依然开创了一条最古老的修行大道,即为金丹大道,从此世间炼丹长生、炼丹成仙的浪漫传闻多不胜数,造就了一个从世间百姓到王侯将相个个向往仙丹、炼丹的时代。

这枚金丹吞下之后,助他成了真仙圣人。

那时的他,等同于丹鼎派的道祖。

可是他的劫很快就来了——

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