石静置其中，宝石内仿佛有火光流转，明亮温暖。
姜志邦注视良久后，将第一个锦盒盖上，转而打开第二个锦盒。
第二个锦盒里面同样是一枚奇异的晶石，在晶石内部，有玄妙的光辉闪烁，既像是水光，又像是月光，洁白明亮之余却给人以极为虚幻的感觉。
光华延伸下来，仿佛有难以计数的脉络向晶石四方散布，犹如分叉的河流。
在河流中，月光不停流淌。
看了半响，姜志邦将第二个锦盒也重新盖上。
他静坐良久，末了轻叹一声，但拳头却握紧。
曾经，除了眼下这幺一枚神兽精魄和一枚千江月魄外，他还掌握有星陨金芽与古木祖泪。
但可惜，后两样宝物在当初撤离京城的时候因为遇袭而散落遗失。
否则他距离成就绝顶灵性天赋，就仅差一步之遥。
这一年多以来，时局变化让姜志邦也一次又一次深刻认识到，个人实力需要不断精进。
二品武圣，远远不够。
甚至一品武圣都不足以一锤定音。
但成就绝顶的灵性的一品武圣，份量就不同了。
成就绝顶，接触仙门，又有更上一层楼的可能。
可惜，如果所有东西都还在，姜志邦只要再找到九幽火髓就可以了。
巴蜀这边，也是有地肺的。
但如今就差得远了。
也不知道当时的古木祖泪和星陨金芽便宜了谁————
离开绵州，进入汉州之后，徐永生胸口第八层人阁微微震动。
儒家浩然气交织之下，由虚转实，最终凝聚成一组「礼」之编钟。
徐永生作为儒家武者的第四组「礼」之编钟。
在还没有登临武圣之前，徐永生对自己第八层三才阁就基本都有了安排。
第八枚「仁」之玉璧。
第六块「智」之龟甲。
还有第四组「礼」之编钟。
恢复力和生命力不是他急需。
随着修为提升，徐永生越发看重自己归纳总结整理一身所学的能力。
这一点同儒家「礼」之编钟息息相关。
而徐永生多一层「礼」之编钟的同时，还将多一副武夫精气甲。
故而在「仁」和「智」以外，他这次优先提升五常之礼。
不同于以往优先修炼五常之仁的选择，徐永生这次先选层数最低的五常