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第一百八十章 胜利(2 / 6)

在集市、街道和民居中回荡。

卖椰枣的商贩停下叫卖,计程车司机调大收音机音量,学校里的孩子们被老师组织起来聆听捷报。

每一个字,每一个符号,汇聚成胜利的喜讯。

「胜利了!」

「元帅打到海法了!」

呼声逐渐从各个角落响起,如同奔流抵达城市的每个角落。

其实对于双志的普通民众而言,战争虽然遥不可及,但在历史和信仰的潜移默化下,锡安被塑造成必须清除的「信仰的敌人」。

谢赫家为这场战争赋予宗教合法性,将阿米尔与「救世主」的身份绑定。

因此当胜利来临,尤其是在「天使吉布利勒」指引下取得的胜利,对虔诚的信徒而言无异于神迹显现。

圣地,麦地那。

在最高宗教委员会庄严的大理石建筑内,大穆夫提阿卜杜勒阿齐兹站在窗前,凝视着街上对亲王画像顶礼膜拜的信徒。

伊玛目奥斯曼在其一旁轻声说:「看来阿米尔殿下已经彻底坐实天使的身份了。」

大穆夫提的目光追随着一个正在跪拜的老妇人。

比起信奉「能力大」的神明,人民更愿意信奉「灵验」的神明。

代表「战争」的天使,带来胜利。

「您认为阿米尔殿下能带领我们攻占特拉维夫吗?」奥斯曼继续问道。

在中东伊斯兰世界,各伊斯兰教派并非铁板一块,而是分裂出了成百上千的小派系,其中最大的两个派系当属逊尼派与什叶派,他们之间斗争甚至延续到阿拉伯各国之间的关系。

可如果阿米尔能统御所有的国家、代表所有的派系击败他们共同的敌人,他的地位将不逊色于历史上的哈里发,双志的瓦哈比派演讲借此成为阿拉伯世界无可争议的正统。

「不该问的别问。」

奥斯曼顿时脸色煞白,他意识到自己无意间触碰到了红线。

但大穆夫提并未继续追究,而是转而说道:「通知长老会法塔赫长老,他年事已高,该享受安宁的晚年至于继任人选,我另有考虑。」

宗教委员会的每个席位都代表着巨大的权力、财富和影响力,曾几何时一度能与王室成员比肩。

虽然在上次大清洗之中,他们的影响力和开始大幅削弱,但只要双志还是宗教化的国家,他们就还是最顶尖的那一批人。

按照传统,长老可以推举继任者以维系自身派系的利益,而大穆夫提的举措

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