顿一下他沉声道：「所以，我文中的『圣人』绝非皇上，而是孔夫子！」
「没错，八股文所言『圣人』，从来都是指先贤而非君主，这是天下士子皆知的常理！」苏满也高声附和道。
「你说『行藏』是影射皇上行踪？更是无稽之谈！『行藏』出自『用之则行，舍之则藏』，是进与退之意。得何等不学无术之徒，才能将『行』解释为行踪？！」苏录接着道：
「所以，『圣人行藏』说的是，圣贤得志则推行大道，失意则修身养性，乃是君子处世之理，与皇上视朝与否毫无关联！你却敢将儒家经典曲解为谤君之语，何其卑劣？！」
苏解元唇枪舌剑，口若悬河，岂是钱宁一个武夫能招架得住的？
「都说了不是我说的，我不过是个奉命抓人的……」钱宁只好一个劲儿地强自辩解。
「安静！听我继续正本清源！」苏老师一拍桌子，接着教训他道。
「再言『顺道守德』！『顺道』者，顺天道、合人伦也；『守德』者，守君子之节也！这是儒家立身行事的根本准则，是圣人是否进退的依据所在！跟本朝年号有什幺关系？」
「至于『不执为要』！意思是，君子处事当顺势而为，不可固执拘泥。与谁掌朝政大权毫无牵涉！尔等硬将『不执』曲解为『不掌朝政』，纯属不学无术，指鹿为马！」
「最后『能者与言』！此句化用孟子『与能言者言，其乐无穷』，是说这些道理，只能对有识之士说！跟蠢货说不明白！」苏录沉声道：
「居然能将『言』联想到刘瑾，真是牵强附会到离谱！」
(本章完)