，要么拐个弯用更加委婉的方式进行解决。
他始终对于基地的所有成员都带着崇敬与亲近，像今天这样直接和李觉顶牛的情况还是头一次出现。
因为
他觉得李觉他们的有些观念确实应该重新变通变通了。
正如他所说。
如果李觉真的能做到在物资匮乏的时候把这些牛羊全杀了，那么徐云对于李觉的做法绝对不会有任何异议。
但是
无论是根据后世的文件解密还是兔子们的一贯作风，徐云都可以很准确的做出一个判断：
【需要的时候】必然是一个李觉敷衍的说辞，就和后世很多网络写手挂在嘴边的【在码了在码了】是一个道理。
比如徐云认识一个叫做裴屠狗的作者就天天如此，每天都在说码字去了，实际上悄悄打开了博德之门.
李觉也是一样。
他这类经历过苦日子的前辈们都有一种刻入骨髓的觉悟或者说认知：
哪怕情况再糟糕，他们也依旧会摆摆手，说一句“再撑一下吧，熬一熬就过去了”。
如果真的撑不住了，他们也只会从牛羊中选出最老的那几头下手，然后把剩下的那些牛羊继续留到【需要的时候】。
那些牛羊80%都能活到寿终正寝，然后才会被拖到案板上被切成肉。
结识口感啥的不说，光是青壮年和老年之间相差的肉量就不知道有多少了。
李觉他们的精神值得后世所有人敬佩，值得所有人知晓。
但徐云在敬佩的同时，却认为这种觉悟有些情境下是不值得学习的。
什么叫做有些情境呢？
眼下便是答案。
如今兔子们和毛熊方面的冬小麦交易稳的不行，首都方面在徐云的建议下，也一直利用霓虹人的无息贷款和霓虹国内购买着粮食。
同时长线上袁国粮周开达的神农项目也即将立项，主食方面完全不用担心吃不饱肚子。
同时组织上也在计划着普及黑水虻养殖，黑水虻幼虫可以提供适量的蛋白质摄入。
加之徐云在罗布泊的时候还和彭加木提示了今后全国最大的钾矿的所在地，农业种植至关重要的钾肥估摸着一年内就可以小规模生产。
诚然。
这种生活距离【好日子】的定义还有十万八千里，但至少不用去挖野菜、啃树皮甚至吃观音土了.
也就是李觉他们大概等到黑神话悟空发售