而在乡间为稼神立了庙祠。
最早的那一位知县，因为赋税上缴的足额，已经在几年前就升任了知府。
他便是魏刚在上沙县的顶头上司。
广丰县正中央的位置，有一片小平原，整体呈葫芦形，在葫芦嘴的位置上，有一座香火旺盛的大庙。
这便是稼庙。
稼庙在这里、但其实又不在这里。
这真实的庙宇，乃是为了给凡夫俗子敬拜。
稼神真正的道场实际上在另外一片的虚空中。
所谓俗世神，根脚还是在凡尘俗世之中。
盖因为——天庭崩坏，祂们不敢升天。
地府混乱，但各位府主尊上还在，他们不敢下地。
那便占了中间这一片俗世。
稼庙子被杀的那一瞬间，大庙中后堂的一颗如婴孩一般的肉胎，便噗的一声裂开，开始了成长。
不多时便有一个完整的“人”长了出来。
这一处后堂十分隱秘，无门无窗，没有半点光芒泄露进来。
这一颗肉胎前面，已经有四颗肉胎破裂，只残存著一些血肉乾涸的痕跡。
后面……还有密密麻麻的虚弱肉胎，正在沉睡中！
前一个庙子死了，后一个肉胎才会开始“发芽”“生长”。
除了第一个庙子之外，后面的都是这般长出来的。
所有的庙子都和最初的那个一模一样。
庙中诸般信眾，都不知道庙子已经换了一茬又一茬。
还以为只是一人。
所以才会对“庙子”充满了信心，认为只要在庙子的带领下出庙办事，那就是必定成功的。
知道不成功的，都死在了外面。
黑暗蠕动起来，虚空好似某种唇瓣，张开来將新的庙子吞了进去。
而后这一具新的庙子身躯，便挤过了一条血肉窄道，如同婴儿降生一般，带著满身的粘液和秽物，哗啦一声落在了一处石雕的巨大莲盆中。
便在出来的同时，一股“魂魄”在庙子的身躯中燃张起来。
魂魄中带著“宿慧”，庙子该知道的一切，他就都知道了。
石雕莲盆中，盛满了各类种子，从五穀到瓜果、菜蔬，乃至药草、毒植等等。
庙子双眼紧闭，胸腹平缓起伏，已经开始呼吸。
过不多时，他便能够从莲盆中成长到四流的水准。
莲盆的前方，有一株血肉