经不认识了。
不过他们倒都认得张潮，看到这个传奇人物终于出现在编辑室里，不免都探头探脑地看向他，也不免有些低声的议论。
张潮倒是早就习惯了当猴子，并没有觉得有什么不适。
听到双学涛的问题，他想了想，并没有回答，而是反问道：“你觉得发生好，还是没发生好？”
双学涛迟疑了一下才道：“我觉得还是，还是不要全部都发生的好……我还是很难想象，有一天有这世界上的绝大多数人会沉浸入同一种生活方式当中。”
张潮闻言抬起头，有些惊讶地看向双学涛，看着这个有些瘦弱的东北小伙子，他的眼神清澈如水，此刻的迷惑就像水底下的浓碧色的阴影。
“到底是搞纯文学的啊……”张潮心里暗叹。
其他人对于张潮的“预言”，注意力更多是放在那些光怪陆离的未来图景和人性的异化上，双学涛却敏锐地察觉到了另一层令他不安的元素——
在张潮的这三篇小说里，人们的生活、工作、娱乐，似乎都与手机以及里面的软件绑定在了一起。
那一面小小的屏幕，就像是一个张大了巨嘴的深渊，不仅吞噬了时间，也吞噬了人的情感。
双学涛拿起自己的iphone晃了晃，对张潮说道：“我现在简直有点不敢用它了——虽然它真好玩啊！”
国内的其他作家、批评家还没有察觉到这一点，主要还是因为智能手机还没有普及，大家对它会如何改变生活缺乏实际的体验感。
双学涛就不一样了，他早早就拿到了黄杰夫从美国带回来的iphone3g，也早早就体验了「潮汐文化」内部开发的「微信」和「功夫水果」。
尤其是后者，也让他顶着黑眼圈上班了。
所以他才在看完三篇小说后，对张潮所预言的手机改变人类的日常生活产生了恐惧——作家们，总是对最能集中象征时代物化特点的事物拥有敏锐的察觉能力。
马伯慵虽然也玩 iphone，但是他与双学涛的态度却完全不同。
对于从小玩fc、红白机、ps长大的他来说，智能手机是一个全新的、令他感到无比兴奋的新玩具。
他更关注的怎么用它让自己的生活更有趣，甚至在构思一部基于智能手机的全新小说——就像他当年写了国内第一部以社交软件为切入点的悬疑小说《她死在qq上》一样。
张潮并没有想劝双学涛的意思，对于一个思想已经基本成熟的