世。一旦造反，不知道多少人会和他划清界限，甚至拿他的全家人头换取富贵。到那时，就是家丁、护卫都未必可靠了。
真以为平时对他们解衣推食、百般笼络，人家就敢跟着你不顾一切的造反了？人性岂有那么简单？那是造反！
真正可靠的，也就是兰察、康熙等少数人。
即便是靖海军和海外八旗，别看平时令行禁止、如臂指使，可是自己真的举旗造反，也不是所有人都敢跟着干，内部分裂也有可能。
安禄山极其善于笼络军心民心，被尊为“河北圣贤”，叛唐之前声誉很好，威望很高。他苦心经营二十年，掌控大唐一半的精锐，可起兵反唐不久内部就分崩离析，若非年老昏庸的玄宗屡出臭棋，他在嘉山大败后就应该被镇压，然后起兵五个月宣告失败。
兵力强如安禄山，没有玄宗数次相助，起兵数月也会失败。难道自己现在的实力比安禄山还强？
“眼下万不可动。”徐渭也说道，“这几年，主公一定要忍耐。主公的上中下三策，还是要先考虑上策。”
“只要主公应对得到，进退有据，再拖延几年完全没问题。”
朱寅说道：“先生放心，我能忍下去。时机不到，我就不动。”
说完，他就打开第二份情报。打开情报一看，眉头不禁一皱。
这是来自缅甸的情报，但说的不是缅甸的事，而是毗邻缅甸的雪区的情报。
虎牙在缅甸、云南的组织，除了要刺探缅甸东吁王朝和各大土司的情报，也要兼顾雪区的情报。
情报中说，大概四年前，一个叫顾秉谦的汉人秀才，随同入藏的商队到了拉萨城，又到了藏巴汗的王城桑珠孜城，成为藏巴汗的军师。
顾秉谦是南直隶人，十三岁就中秀才，以才高自负，却七次乡试失败，万历十六年，是他最后一次乡试。考试前他曾经在文昌庙发誓说：
“诸侯不过七鼎，瑶琴不过七弦。如果第七次再落榜，那就是黄天不公，苍天无眼，我当远去中原，弃儒巾，废翰墨，为夷狄效力。”
果然，万历十六年的戊子科乡试，也就是朱寅中举的那一科，顾秉谦再次落榜。他愤恨之下，将四书五经一把火烧光，然后西入关中，再随同茶马古道的商队去吐蕃。
为何要去吐蕃？因为他曾经和一个来汉地传播密宗的喇嘛相熟，学习过吐蕃语，又从番僧口中得知，吐蕃有一位藏巴汗，自称是吐蕃赞普的后裔（其实不是），也是如今吐蕃势力最大的贵族。