，南祝仁依旧没有去直接询问任何和“龙王爷”或者【群体癔症】相关的话题。
而是顺著男人的视线望向那些堆积的建材：“我看您一直留意那些材料，是想著赶紧把房子修起来？”
这话显然戳中了工装男人的心事。他吐出一口烟，眉头紧锁：“能不想吗？
一家老小总不能一直住帐篷。水退了，地干了，就得赶紧动起来————可现在这情况————”
他摇了摇头，没再说下去，只是原本被菸草安抚得平静下去的腿脚，又开始不住地抖动起来。
“不过————”工装男人嘆了口气，“我也算是幸运了，最起码一家子都没出事————也就是家没了————呵，也就是家没了。”
【下頜角紧绷，在压抑著负性的情绪挫败感？】
【视线再次快速扫过建材堆，带著强烈的目標性。】
“有个住的地方確实很重要啊。”南祝仁捕捉到他言语中的未尽之意，试探著引导道，“是————有什么事情耽搁了？”
工装男人重重嘆了口气，压低了声音，带著不满和一丝不易察觉的恐惧：“还不是陈伯他们！整天搞这些拜拜拜！说是龙王爷气没消，不能动土，动了要遭更大的灾！好些个年轻力壮的都被叫去忙活这些，这重建什么时候是个头？”
其实，后面营地肯定对於受灾群眾有其他的安排，重建的事情根本不用工装男人自己操心。
就算他先开始自顾自地“动土”了，也可能只是做无用功。
不过，南祝仁没有把这些话说出口。因为眼下工装男人这是自己找到现实的锚点了——虽然锚得有些偏，但最起码没有把自己扔进负面情绪的海洋里面去，也算是一件好事。
在这种情况下，对方的核心衝突在於现实重建需求与群体信仰压力之间的矛盾。他对“龙王”本身可能將信將疑，但更愤怒於这种信仰阻碍了“实际”进程，並因此產生了强烈的焦虑。
“確实，重建是头等大事，耽搁不起。”南祝仁表示认同，进一步强化了对方对於现实问题的关注。
又聊了几句关於重建的困难后，南祝仁適时结束了谈话。
他能感觉到这个男人並非【群体癔症】的核心感染者，更多是被环境所困的旁观者和受害者。
就在南祝仁思考下一步时，李玲玲轻轻拉了一下他的衣袖，眼神示意不远处。
只见那个之前在和李玲玲的谈话中，被南祝仁標记为“初步感染”、触摸