「回禀皇上，我大明江山传承至今，已近三百年。三百年沧海桑田都未能使齑粉呈现，一个东厂，更不至于。」
「只是厂卫多有弊害，小人借以树威，图以牟利。」
「一旦厂卫存私，则人人可为叛逆，事事可作营求。」
「肆为钩诛天下，缙绅惨祸，所不必言。小民鸡犬，亦无宁日。」
「昔日魏阉祸国祸民之状，犹在眼前。」
「熹庙无力，只会厂卫。国事败坏，尽在德陵。」
「若非先帝竭虑，北地恐难续十七之寿。」
「而先帝十七年忧勤，从无失德，受有祸者，止有厂卫一节。」
「今日金陵缔造之初，调护尚难。锦衣已行，足可安事。实不再宜行此摧折之径。」
熊汝霖的话，确实要委婉许多。
相对于那种辩经似的劝谏，熊汝霖相对更充实，直接举例子。
厂卫之祸，天启朝就是最好的例子。
天启皇帝，是一个很胡闹的皇帝。
天启朝的前半截，东林党众正盈朝。后半截，尽是阉党。几乎是看不到制衡天启朝乱象频出，最典型的例子就是封爵。
魏忠贤的侄子魏良卿，爵位高至宁国公。
反观戚继光，先后南北、水陆，大小百余战，未尝一败，最终也没捞到一个爵位。
李成梁拼死拼活一辈子，不过才是个宁远伯。
而天启、崇祯两朝的厂卫，也是略有不同。
提到天启朝的厂卫，很自然的就让人想到魏忠贤、田尔耕、许显纯。
而崇祯皇帝对于厂卫的使用，远超天启皇帝。
可提到崇祯朝的厂卫，也就一个崇祯末才当上锦衣卫掌印的骆养性广为人知，甚至还有的说法是崇祯皇帝「自废厂卫」。
这是一件很有意思的事。
熊汝霖作为一个很正派的臣子，他是看不惯天启皇帝做的那些事的，同样也看不惯崇祯皇帝大用厂卫。
只不过，他是崇祯四年的进士，没有机会劝谏天启皇帝，也劝不动崇祯皇帝。
但他是真心想劝谏当今天子。
其中有文官本能反感厂卫的因素在。同时也有觉得时局太乱，不宜妄动的因素在。
朱慈烺看向熊汝霖，「熊给事中，你觉得，大明朝气数已尽了吗？」
这是一个要命的问题。
熊汝霖只得跪地回答，「《黄帝内经》有云：不