敬起来。
“我听闻辰安精通诸法，考取玄天学宫、坤元地宫的治经博士，如探囊取物。”
“不知你可有治本我派的经典？”庞元稹问道。
赵兴放下茶杯，轻笑道：“也略懂一点。”
庞元稹拱手道：“愿闻高论。”
赵兴悠悠道：“根之所属，植物也。具物性、我性、道性。”
“物见其理，我见其道，道见其法。”
“本我既天地，窥本我之道，即窥天地之变。”
对面的十几名司农，顿时就骚动起来。
庞元稹则是面露讶异。
因为赵兴聊的是本我派经典：《植物法理·三性论》。
破题两句很精辟，是对三性论的总结。
《植物法理·三性论》，是很高深的理论，几乎只有高品才会钻研它。
“通物性知其理，通道性知其法。”
“理法何用乎？”
“种百草以改天时，养万树以制地利。”
又是三句出来。
庞元稹盯住赵兴，目光中充满异色。
旁边的诸多四品官，如魏照、杨松等人，则是面露震撼之色。
如果说前面三句只是对经典的总结，很精辟但还不算惊艳。
后面这三句，就是在拿经典来注解自己理论了。
而且观念相当的大胆！
本我派的理念是挑选神枝、仙木、不断优选其后代，进行杂交，使得其无惧任何天时、地利。
再恶劣的环境，也能存活下来。
围绕的都是如何培养植物本身，排除掉天时、地利两种因素的干扰。
现在赵兴提出来的观点，却把天时、地利加了进来。
不过，他提出的观点是：用植物去改天时、用植物去养地利！
这样一来，岂不是将本我派，置于三派之首？
简直太对本我派的胃口了！
但对胃口是一回事，还是要有充足的说服力，形成一套完整的理论才行。
十七人的目光，都紧紧盯着赵兴，希望他接下来能说出充足的论据。
最好还要给出实际的应用领域。
否则的话，这些话，也不过是空谈罢了。
“昔年苏圣公，著《防灾本草》，记述植物12类1700余种，囊括十九州之地。”
“有藤名曰‘净水藤’，移之