逸一句话，就这般退让呢！”慧达急道。
慧隱步伐很稳，神色平静。
“你们难道就忘记了隋乱之时，王世充占据中原，当时是如何对我佛门的？”
王世充初奉越王杨侗为主，在他未篡位前，对佛门还是比较客气的，尤其是对就在洛阳城外的祖庭白马寺。
甚至还是寺里的大施主。
可是后来王世充篡位，內忧外患，洛阳更是长期饥荒缺粮，王世充对於白马寺、少林寺等辖下诸寺，也不再客气了。
纵容手下官吏將士侵夺寺庙田產，
向寺庙逼捐、强借钱粮，
到了后来，公然抢掠寺庙，甚至强征僧人为兵，熔佛铸钱。
面对著王世充的种种欺迫，
各寺也有的反抗过，但就算如白马、少林，也对抗不了朝廷，哪怕是一个割据的势力。
当年，
多少寺庙毁於战火，
有的是被流民抢掠，也有被强盗洗劫的，但许多所谓流民贼寇，其实就是王世充的部下偽装而已。
当年他们反抗不了王世充，
如今就能反抗已经一统天下的李唐朝廷？
三阶教势力那么大，从关陇到三河，三阶教寺院数百座，还不是一朝被连根拔起。
经歷过隋乱的慧隱很清楚，
朝廷要动真格的，寺院是毫无对抗能力的。
就如北魏武帝和周武帝灭佛一样。
李逸刚才话已经说的非常明显了，
顺者昌、逆者亡，三阶教可就是最好的榜样。
朝廷是什么？
朝廷可是有无数兵马的。
他们为了天下政权，可以互相拼命搏杀，可以一个推翻另一个，还会怕和尚们？
白马寺的那点武僧，对付饥荒时的小股流民，镇压灾年抗租的佃农等时，倒是有用。
可武僧对抗朝廷军队？
“那位李司徒早就是有备而来，
他准备好了佛门清规，还准好了五百道度牒，
那位李司徒啊，是满怀自信，现在这一步步都在他的计算之中。”
慧始还是不甘心，
那么多田地，那么多钱粮，
李逸说拿走就全拿走，甚至他们武僧团的刀枪弓箭等，也要全收走。
还要把他们的净人退还。
慧隱道了声阿弥陀佛，“北魏武帝灭佛，可北魏亡后，佛教復兴