这显然是学会了泰西惯用的欺骗。」
大明西汉时完全迈入了铁器时代，因为有四十九个铁官，有四十九个超大型的官厂被发现。
黎牙实这篇炸裂的羊妓馆的文章，可谓是直接把完全自由派，假借『自由城』这个圣地宣传主张的谎言拆穿了，黎牙实在羊妓馆之后，用详实的文字，记录了自由之城的肮脏。
从不洗澡的海盗、喜欢羊腚的海商、在酒里掺水的酒保、搔首弄姿的娼妓、无穷无尽的奴隶、肮脏无比的街道、臭气熏天的空气、无人问津的尸体、争抢商货的冲突、难以下咽的黑面包、为海盗提供便利的官员、贪婪吝啬的税务官、毫无道德的贵族、混乱淫秽的上层生活，这就是自由城，这就是此时最真实的泰西。
而不是那些完全自由派，渲染的地上神国。
「除非与世隔绝，否则人就必须遵守一定的规则，因为人的群居，必然产生分工，必然产生交换，那幺规则就必然存在。」黎牙实从生产图说中学到了很多东西。
生产图说是从孟子的分工论开始讲起的，只要有分工，就会有交换，就需要秩序，那幺维护秩序的规则，也就是公序良俗和律法就会诞生。
这是林辅成在没有接触到京堂《生产图说》之前没有想明白的一点，当黄公子质问他是否要遵守公序良俗和大明律时，林辅成才意识到自由说的致命缺点，违背了现实规律，是抛开事实、现实不谈。
既没有考虑到生产关系和秩序的必要性，也没有考虑到人以群分，必然产生集体，维护集体利益等于维护个人利益，维护集体自由就是维护个人自由的基本逻辑。
林辅成需要更多的盟友，来击毁假托泰西自由城假想世界的完全自由派，让自由说真正茁壮成长。
一切为了真正的自由，这就是林辅成找到黎牙实的原因，黎牙实很愿意帮这个忙，因为他不想自己的家乡，永远如同蛮夷一样的生存下去。
「幸好，泰西也是有餐具的，和用手抓着吃饭的蛮夷，在算学上的成就不凡，还是和蛮夷有区别的。」黎牙实由衷的说道。
「陛下，凌部堂那边出了点事儿。」冯保和小黄门耳语两声之后，面色凝重的说道。
「怎幺了？」朱翊钧猛地坐直身子，懒散的神情变得严肃了起来，他平静的问道：「出了什幺事儿？」
「凌部堂带着客兵，把七十多个儒学生给打了。」冯保刚忙解释道，不是凌部堂出事了，是凌云翼把人给打了。
朱翊钧松了口气问道：